Public Anthropology

มานุษยวิทยาว่าด้วยการสูญหาย (An Anthropology of Disappearance) การศึกษาประเด็นนี้มีงานของนักมานุษยวิทยาที่น่าสนใจหลายท่าน โดยเฉพาะนักมานุษยวิทยาที่อยู่ในบริบทของประเทศที่ถูกกดขี่ และมีประสบการณ์ที่ถูกดขี่ และสัมผัสกับการสูญหายของผู้คนในวัฒนธรรมของตัวเอง อาทิเช่น Laura Huttunen เป็นศาสตราจารย์ด้านมานุษยวิทยาสังคมที่มหาวิทยาลัย Tampere ประเทศฟินแลนด์ ในปี 2556-2557 เธอดำเนินโครงการที่มุ่งเน้นไปที่คำถามเกี่ยวกับบุคคลสูญหายและหายตัวไปในบอสเนีย-เฮอร์เซโกวีนา ในปี 2561-2565 เธอเป็นผู้นำโครงการวิจัยที่มุ่งเน้นไปที่การหายตัวไปในบริบทการย้ายถิ่น หนังสือ An Anthropology of Disappearance โดย Laura Huttunen สำรวจปรากฏการณ์ของการหายตัวไปในบริบททางสังคมและวัฒนธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่เกี่ยวข้องกับความขัดแย้ง การบังคับหายตัว และความรุนแรงทางการเมือง หนังสือเล่มนี้นำเสนอกรณีศึกษาจากสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น สงคราม การกดขี่ทางการเมือง และการอพยพย้ายถิ่นฐาน โดยวิเคราะห์ว่าการหายตัวไปส่งผลกระทบต่อครอบครัว ชุมชน และสังคมอย่างไร สิ่งที่น่าสนใจคือ Huttunen นำเสนอแนวคิดว่าการหายตัวไป...

ถ้าผมมีเวลา ผมอยากจะเขียนหนังสือเรื่องเจดีย์ ลัทธิเจ้าวัด กับโลกในจิตนาการของคนกะเหรี่ยง และรวบรวมความเชื่อเกี่ยวกับเรืองเจดีย์จากที่ต่างๆ ที่ตัวเองได้ลงไปสำรวจและเก็บเรื่องราวไว้ เลยลองร่างไอเดียไว้อีกเรืองหนี่ง จากคำกล่าวที่ว่า ชาวกะเหรี่ยงคาดหวังถึงการกลับมาของพระอริยะกษัตริย์หรือพระศรีอริยะเมตไตร์ที่กล่าวอ้างถึงตลอดการสนทนากับผม และพวกเขามีความเชื่อว่าผู้มีบุญนี้ถูกส่งมาให้เป็นบุคคลสำคัญในวิธีคิดแบบจักรวาลวิทยา เกี่ยวกับกษัตริย์หรือผู้มีบุญหรือผู้ปลดปล่อยที่ใกล้จะมาถึง หรือเชื่อในพระโพธิสัตว์ ที่กะเหรี่ยงเรียกว่า mìn laùng ชาวกะเหรี่ยงไม่ว่าที่ไหน ก็จะมีประเพณีความเชื่อที่ว่าพระเจ้ากำลังจะมาเยือนโลกนี้ในร่างมนุษย์ ผมอ้างอิงจากงานของ Mikael Gravers (2001) เรื่อง Cosmology, Prophets, and Rebellion Among the Buddhist Karen in Burma and Thailand เขาได้กล่าวถึงคำว่า ไจ๊ย์ ไคหรือไช หรือ”Chai’ คือคำที่ได้รับอิทธิพลมาจากภาษามอญ มีความหมายว่า สิ่งศักดิ์สิทธิ์ หรือพระพุทธเจ้า “sacred being,”หรือ “Buddha.” ดังนั้นแน่นอนว่าสิ่งเหล่านี้ต้องมีสัญลักษณ์ที่เป็นตัวแทน ที่สร้างในรูปของเ...

The age of money Between agrarian civilization and the machine revolution The unfinished middle-class revolution A political economy of the internet A humanist approach to markets and money The future of money Towards an anthropology of the world market ยุคของเงิน ระหว่างอารยธรรมเกษตรกรรมกับการปฏิวัติเครื่องจักร การปฏิวัติชนชั้นกลางที่ยังไม่เสร็จสิ้น เศรษฐศาสตร์การเมืองของอินเทอร์เน็ต แนวทางมนุษยนิยมต่อตลาดและเงิน อนาคตของเงิน ไปสู่มานุษยวิทยาของตลาดโลก จำได้ว่าได้หนังสือเล่มหนึ่งมาจากงานสัปดาห์หนังสือเมื่อหลายปีที่แล้ว เกี่ยวกับประวัติศาสตร์เศรษฐกิจ ถือเป็นหนังสือที่สำรวจบทบาทของเงินในสังคมที่มีความไม่เท่าเทียมกัน หนังสือเล่มนี้เขียนโดย Keith Hart นักมานุษยวิทยาที่มีชื่อเสียง ซึ่งเป็นที่รู้จักจากการศึกษาเกี่ยวกับระบบเศรษฐกิจนอกระบบและการเงินส่วนบุคคล ในเล่มนี้ Hart วิเคราะห์ถึงวิธีที่เงินทำงานอยู่ในโลกที่มีความไม่เท่าเทียมกัน โดยเฉพาะในสังคมที่คนทั่วไปไม่ได้เข้าถึงสถาบันการเงินแบบดั้งเดิม Hart แนะนำแนวคิดเรื่อง "Memory Bank" ซึ่งเป็นการประยุกต์ใช้เทคโนโลยีและเครือ...

แนวคิด Anthropology of Food คือการศึกษาอาหารในบริบททางวัฒนธรรม สังคม เศรษฐกิจ และการเมือง โดยเน้นความเข้าใจว่าอาหารไม่ได้เป็นเพียงสิ่งที่รับประทานเพื่อการยังชีพเท่านั้น แต่ยังเป็นส่วนสำคัญที่สะท้อนถึงวิถีชีวิต ความเชื่อ ประวัติศาสตร์ และความสัมพันธ์ของผู้คนในสังคม โดยสาระสำคัญของ Anthropology of Food คือ 1. วัฒนธรรมอาหาร (Food Culture) การศึกษาว่าอาหารมีบทบาทอย่างไรในการกำหนดและสะท้อนอัตลักษณ์ของกลุ่มคน รวมถึงวิธีที่อาหารถูกใช้เพื่อสร้างความหมายและการแสดงออกทางวัฒนธรรม 2. การแลกเปลี่ยนทางสังคม (Social Exchange) อาหารมักเป็นส่วนหนึ่งของการแลกเปลี่ยนทางสังคม เช่น การแบ่งปันอาหารในครอบครัวหรือชุมชน ซึ่งช่วยสร้างและรักษาความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน 3. อำนาจและการเมือง (Power and Politics) การศึกษาอาหารสามารถเปิดเผยโครงสร้างอำนาจและความไม่เท่าเทียมในสังคม เช่น การควบคุมทรัพยากรอาหาร การเข้าถึงอาหารที่ไม่เท่าเทียมกัน และการเมืองของการผลิตและการบริโภคอาหาร 4. เศรษฐกิจและการบริโภค (Economy and Consumption) วิเคราะห์วิธีที่ระบบเศรษฐกิจมีผลต่อการผลิตและการบริโภคอาหาร และผลกระทบของระบบเ...

ผมคิดว่าก็คงเป็นเพราะผมต้องการหาอะไรมาเติมเนื้อหาในblog ตัวเอง ที่เป็นพื้นที่ของการเขียนอิสระ เลยต้องขนเอาสิ่งที่เก็บไว้มาเผยแพร่..ตอนนี้กำลังอินกับวิชาที่ชอบสอน แต่ไม่ค่อยได้เปิดสอนเลย เพราะมีวิชาที่ต้องรับผิดชอบเยอะอยู่แล้ว หนังสือ Economic Lives: How Culture Shapes the Economy โดย Viviana A. Zelizer เป็นหนังสือที่สำรวจวิธีที่วัฒนธรรมและเศรษฐกิจมีความเชื่อมโยงกันอย่างลึกซึ้ง Zelizer ใช้แนวทางเชิงมานุษยวิทยาและสังคมวิทยาในการอธิบายว่าเศรษฐกิจไม่ได้เป็นเพียงเรื่องของการแลกเปลี่ยนสินค้าและบริการหรือเรื่องของตัวเลขและการคำนวณ แต่ยังเป็นพื้นที่ที่วัฒนธรรม ความหมาย และความสัมพันธ์ทางสังคมมีบทบาทสำคัญมากในความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ ผทคิดว่าสาระสำคัญและแนวคิดของหนังสือที่น่าสนใจคือมุมมองต่อไปนี้ 1. เศรษฐกิจไม่แยกขาดจากวัฒนธรรม Zelizer ได้โต้แย้งแนวคิดแบบดั้งเดิมที่มองว่าเศรษฐกิจและวัฒนธรรมเป็นสองสิ่งที่แยกจากกัน เธอแสดงให้เห็นว่าการทำธุรกรรมทางเศรษฐกิจมักถูกกำหนดโดยบรรทัดฐานทางสังคม ค่านิยมทางวัฒนธรรม และความสัมพันธ์ส่วนบุคคล ตัวอย่างเช่น การให้ของขวัญ การซื้อขายสินค้า หรือการทำงาน มัก...

ระหว่างนั่งรถไม่มีอะไรทำ เพราะ 19.00 น.แล้วยังไม่ถึงบ้าน หนังสือนี้แหละดีที่สุด หนังสือ The Gift: Forms and Functions of Exchange in Archaic Societies โดย Marcel Mauss ผมถือเป็นหนังสือคลาสสิกเล่มหนึ่งของนักเรียน มานุษยวิทยา ซึ่งเป็นการวิเคราะห์การแลกเปลี่ยนของขวัญในสังคมโบราณ และบทบาทของของขวัญในการสร้างความสัมพันธ์ทางสังคม Mauss เสนอแนวคิดที่ว่าของขวัญไม่ได้เป็นเพียงวัตถุทางเศรษฐกิจ แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของความสัมพันธ์และพันธะทางสังคมอีกด้วย นับเป็นหนึ่งในงานที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อการศึกษามานุษยวิทยาเศรษฐกิจ The Gift: Forms and Functions of Exchange in Archaic Societies โดย Marcel Mauss ถือเป็นงานศึกษาทางมานุษยวิทยาที่สำคัญ ซึ่งมีสาระสำคัญที่น่าสนใจดังนี้ 1. แนวคิดเรื่องของขวัญและการแลกเปลี่ยนในสังคมโบราณ โดย Mauss สำรวจวิธีการแลกเปลี่ยนที่ไม่ใช่เพียงการแลกเปลี่ยนทางเศรษฐกิจ แต่ยังเป็นการแลกเปลี่ยนทางสังคมและศีลธรรม ของขวัญในบริบทนี้ไม่ใช่เพียงสิ่งของที่มีค่า แต่เป็นสัญลักษณ์ของความสัมพันธ์ทางสังคมและพันธะทางศีลธรรมที่ผู้ให้และผู้รับมีต่อกัน 2. หลักการของการให้และการรับ โดยMauss ...

มองการเป็นหนี้ในมุมมองบวก …ผ่านเลนส์มานุษยวิทยาเศรษฐกิจ .. ถ้าว่าด้วยมุมมองเกี่ยวกับเรื่องหนี้สิน หนังสือ Debt: The First 5,000 Years โดย David Graeber เป็นหนังสืออีกเล่มหนึ่งที่น่าสนใจ และน่าจะใช้สอนในวิชามานุษยวิทยาเศรษฐกิจในเทอมหน้า สำหรับนักเรียนทางทานุษยวิทยา Graeber พาพวกเราย้อนกลับไปสำรวจประวัติศาสตร์ของหนี้ (debt) ตั้งแต่ยุคแรกเริ่มจนถึงยุคปัจจุบัน โดยเขาเสนอแนวคิดที่แตกต่างจากทฤษฎีเศรษฐศาสตร์กระแสหลัก และมองว่าหนี้เป็นส่วนหนึ่งของความสัมพันธ์ทางสังคมและอำนาจ หนังสือเล่มนี้เป็นผลงานที่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง และเป็นตัวอย่างที่ดีของมานุษยวิทยาเศรษฐกิจที่เชื่อมโยงกับประเด็นทางการเมืองและสังคม โดยมีสาระสำคัญดังนี้ 1. ประวัติศาสตร์ของการเป็นหนี้ Graeber ทำการทบทวนประวัติศาสตร์ของการเป็นหนี้ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน โดยเริ่มจากการศึกษาการแลกเปลี่ยนสินค้าและบริการในสังคมดึกดำบรรพ์ การเปลี่ยนแปลงจากระบบการแลกเปลี่ยนแบบไม่เป็นทางการไปสู่การใช้เงินและการเป็นหนี้อย่างเป็นระบบ โดยเขาเสนอว่าการเป็นหนี้มีบทบาทสำคัญในการก่อตั้งและการพัฒนาอารยธรรมมนุษย์ 2.การวิพากษ์วิจารณ์ระบบเงินต...

สำหรับผมการนั่งเขียนงานบทความคือความสุขและใช้เวลา พละกำลังเยอะมากในระยะเวลาหลายเดือน ผมมีร่างบทความเก็บไว้เยอะจำนวนหนึ่ง บางร่างยังไม่สมบูรณ์ บางร่างหยุดนิ่ง บางร่างเกือบเสร็จ แต่ผมไม่ลืมจะนำมาขัดเกลาและอัพเดทข้อมูลใหม่ๆเสมอ .. ณ จุดหนึ่งการรอคอยการตีพิมพ์ในวารสารใช้เวลานานมากไม่ว่าจะtci หรือ scopus บางครั้งสิ่งที่ผมคิด ผมอยากถ่ายทอดให้ทันช่วงเวลาที่ทันสมัย. ..Blog จึงเป็นพื้นที่หนึ่ง ที่ผมใช้ลงสิ่งที่อยากเขียน ในวงกว้างและเนื้อหาในนี้ก็ถูกใช้อ้างอิงในวารสาร งานวิจัย ในชุดแบบเรียนของคนอื่นๆเยอะเสียด้วย มีคนเริ่มติดตามอ่านมากขึ้น ทำให้ผมมีแรงที่จะพัฒนาและเกลาบทความเพื่อส่งตีพิมพ์อย่างเป็นทางการเพื่อความก้าวหน้าในอาชีพของตัวเอง..อย่างบางส่วนของร่างบทความชิ้นนี้ที่เคยนำเสนอในเวทีมนุษย์ในโลกดิจิทัล ด้วยระบบความก้าวหน้าทางวิชาการที่ถูกใครบางคนกำหนดทำให้ผมไม่มีทางเลือกมากนักในการเติบโตวิชาการในแนวทางของตัวเอง.. ****เซ็กส์และไซเบอร์ : ผลประโยชน์ ความพึงพอใจและเพศวิถีบนชุมชนออนไลน์*** ภายใต้กระแสโลกาภิวัตน์ที่ทำให้เกิดการไหลเวียนของผู้คน สื่อ เทคโนโลยี การเงินและความคิด รวมถึงสิ่งที่เรียกว...

นึกถึงสนามที่บ้านโนนตูม ตำบลตอกแป้น อำเภอยางตลาด จังหวัดกาฬสินธุ์ …วิถีของชุมชนเกษตรกรรม บุญผะเหวด เป็นประเพณีที่สำคัญของชาวอีสาน ตามฮีตสิบสองคองสิบสี่ที่สืบทอดมาจากบรรพบุรุษ เป็นบุญประเพณีที่จัดขึ้นในช่วงเดือนสี่(เดือนมีนาคม)ของทุกปี เกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตการเกษตรและการสืบต่อพระพุทธศาสนา โดยประเพณีดังกล่าว เชื่อมโยงกับวิถีชีวิตของเกษตรกรที่ทำนาปลูกข้าว ที่พวกเขาจะนำผลผลิตที่ได้มาทำข้าวต้ม ขนมจีน ข้าวเกรียบ และข้าวสารเพื่อถวายพระและเป็นกัณฑ์เทศน์ รวมทั้งเชื่อมโยงกับความเชื่อทางพระพุทธศาสนา ที่เกี่ยวข้องกับตำนานชาดกในเรื่องพระเวสสันดร ซึ่งเป็นผู้ยิ่งใหญ่ในเรื่องของทานบารมี มีการเชิญพระอุปครุฑและการแห่พระเวสสันดร(ผ้าเขียนภาพชาดกทั้ง13กัณฑ์) จากหนองน้ำในหมู่บ้านเข้าไปในวัด ในประเพณีดังกล่าวจะมีการเทศน์มหาชาติทั้งหมด 13 กัณฑ์ พันพระคาถา และมีการเทศน์มาลัยหมื่นมาลัยแสน ตั้งแต่เช้าจนถึงมืด และมีการแห่กันหลอน (ต้นเงิน) เพื่อถวายวัด ภายในวัดจะมีการประดับประดาธรรมมาศน์สำหรับให้พระขึ้นเทศน์กัณฑ์ต่างๆ ด้วยกล้วย อ้อย ดอกไม้ ดอกโน และสิ่งประดับต่างๆ เช่น ปลาตะเพียนสาน นกสาน ใยแมงมุม พว...

อาหารชาติพันธุ์คืออะไร? ในทางมานุษยวิทยา อาหารไม่ใช่แค่สิ่งที่เรากิน แต่มีความเกี่ยวโยงกับวัฒนธรรม พิธีกรรม การปฎิบัติที่มีความเฉพาะบริบทสังคม ตั้งแต่กินอะไร ใครเป็นคนทำ ใครเป็นคนกิน กินตอนไหน กินอย่างไร อย่างเช่น อาหารสำหรับผู้หญิงคลอดลูก อาหารสำหรับเครือญาติใกล้ชิด เครือญาติไกลๆ อย่างเช่นเผ่ากะตู้ในลาว เวลามีลูกเขยมาเยี่ยมบ้านแม่ยายตามธรรมเนียมจะต้องเลี้ยงด้วยชิ้นไก่หรือชิ้นปลา แต่ถ้าแม่ยายไปเยี่ยมบ้านลูกเขย จะต้องได้กินชิ้นหมู ชิ้นวัว ชิ้นควาย (คนลาวเวลาเรียกเนื้อ เขาจะเรียกว่าชิ้น เช่น เนื้อย่าง ก็เรียกชิ้นดาด เป็นต้ืน) และของเหล่านี้จะเป็นของฝากกลับบ้านด้วย ทุกวันนี้ หลายคนมักจะกินเพื่อความบันเทิง ความอร่อย ความสุขมากกว่ากินเพื่อความอยู่รอดอย่างที่เคยเป็นมา แต่ในขณะเดียวกัน คนบางกลุ่ม ไม่ว่าพวกเขาจะกินอะไรก็ตาม พวกเขาก็ยังต้องการกินอาหารที่มีเรื่องราวเบื้องหลังอยู่เสมอ อาหารชาติพันธุ์สามารถช่วยให้เราเข้าใจว่าอาหารเชื่อมโยงกับระบบการผลิตในท้องถิ่น สภาพแวดล้อมระบบนิเวศด้านอาหาร วัฒนธรรมและประเพณี ความผูกพันทางสังคม ความมั่นคงด้านอาหารและโภชนาการ ตลอดจนวิถีชีวิตและเ...

มานุษยวิทยา เอเลี่ยนสปีชี่ส์ และสิ่งแวดล้อม ปลาต่างประเทศ ต่างสายพันธุ์ที่นำเข้ามาในประเทศเพื่อวัตถุประสงค์ต่างๆ ครอบคลุมเกือบ 20% ของความหลากหลายของปลาทั้งหมดในธรรมชาติ เนื่องจากความสามารถในการทนต่อสภาวะที่กว้างขึ้นและธรรมชาติทั่วไป บางชนิดของปลาต่างประเทศ หรือต่างสปีชี่ส์ ได้ปรับตัวเข้ากับสภาพแวดล้อมทางนิเวศวิทยาที่หลากหลาย ปลาบางชนิดที่นำเข้ามาได้ตั้งรกรากอยู่ในแหล่งน้ำเปิดรวมถึงแม่น้ำ ชานน้ำ และอ่างเก็บน้ำ ในขณะที่บางชนิดกำลังอยู่ในกระบวนการตั้งรกราก ลงหลักปักฐานในแหล่งน้ำเปิดและน้ำปิดที่เสื่อมโทรม ที่ส่งผลต่อการทำลายทรัพยากรประมงในแม่น้ำอย่างไม่เลือกทำให้เกิดการลดลงของปลาที่ไวต่อการเปลี่ยนแปลงและการปรากฏตัวของปลาต่างประเทศ พื้นที่ที่มีความเสี่ยงสูงในการปรากฏตัวของสายพันธุ์ต่างประเทศกำลังเพิ่มขึ้น ได้แก่ หน่วยเพาะเลี้ยงปลาที่ขยายตัวอย่างรวดเร็วในหลายส่วนของประเทศ ขอบเขตที่เปราะบาง การเพาะเลี้ยงปลาต่างประเทศในพื้นที่ที่มีแนวโน้มจะเกิดน้ำท่วม การขยายตัวของการประมงและการค้าปลาสวยงาม การกำจัดสายพันธุ์ที่นำเข้ามานั้นมักจะยากหรือเป็นไปไม่ได้เมื่อมันได้ตั้งรกรากในแหล่งน้ำเปิด ...

ผมจำได้ว่าวันแรก…ที่ลงเครื่องที่สนามบินเมืองเสียมราฐ ผมได้เจอรูปปั้นพระเจ้าสุริยะวรมันที่2 แบะรูปปั้นอีกองค์ที่มีความสำคัญคือยโศวรมันที่2 ที่สร้างเมืองยโสธปุระ พระเจ้าสุริยะวรมัน พระองค์มีความศรัทธาในศาสนาฮินดูในลัทธิไวษณพนิกาย(นับถือพระวิษณุหรือพระนารายณ์ ซึ่งแตกต่างจากกษัตริย์องค์อื่นที่นับถือพระศิวะเป็นใหญ่) ทรงโปรดให้สร้างนครวัดเพื่อถวายพระวิษณุ นอกจากการสร้างปราสาทแล้ว พระเจ้าสุริยะวรมันยังเป็นกษัตริย์ที่ทำสงครามมากมาย ทำให้มีการสร้างสถาปัตยกรรมเพื่อบวงสรวงบูชาเทวดา และการออกแบบเมืองเพื่อเชื่อมโยงกับความศักดิ์สิทธิ์ เช่น เทือกเขาพนมกุเลน ที่มีเทวสถาน มีรูปลึงค์ของพระศิวะเป็นพันๆ เมื่อเวลาน้ำไหลจากเทือกเขาพนมกุเลน ลงมาถือว่าเป็นน้ำศักดิ์สิทธิ์ แม่น้ำเสียมเรียบที่ไหลผ่านเมือง มีต้นกำเนิดจากเทือกเขาดังกล่าว มีความเชื่อถึงความศักดิ์สิทธิ์ในอดีตเมื่อถึงพิธีกรรมประจำปี คนในเมืองจะมาอาบนำ้ในแม่น้ำนี้เพื่อชำระบาปและสร้างความบริสุทธ์ ไม่น่าแปลกที่อิทธิพลแบบฮินดู เชื่อมโยงกับพิธีกรรมและชีวิตประจำวันนี้ ในช่วงเย็น ได้เดินทางช่องเรือไปที่บารายตะวันตก ปราสาทแม่บุญ ที่ขุดพบรูปนารายณ...

นึกถึงตอนไปกัมพูชาในประเด็นเรื่องสุวรรณภูมิ ที่มำให้ตัวเองได้หันมาค้นคว้าและอ่านงานประวัติศาสตร์ในเรืองนี้มากขึ้น และยังเป็นประเด็นที่ทำให้คิดและตั้งคำถามมากขึ้น และกระตุ้นความใคร่รู้และชักนำให้อยากเดินทางไปในที่ต่างๆ ทั้งภาคพื้นทวีป หมู่เกาะคาบสมุทร …ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ถ้ามีโอกาส ในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล เอเชียตะวันออกเฉียงใต้เริ่มถูกเชื่อมโยงกับชื่อเช่น “ดินแดนทองคำ” (Land of gold/ Suvaṇṇabhūmi /สุวรรณภูมิ), “กำแพงทองคำ” (Suvarṇakudya /สุวรรณกุฎา/Wall of Gold), “เกาะทองคำ” (Islands of Gold /สุวรรณทวีป/Suvarṇadvīpa) และ “คาบสมุทรทองคำ” (Golden Peninsula /Khersonese) หลักฐานที่ปรากฏให้เห็นในปัจจุบัน คือแผนที่แกะสลักด้วยทองแดงที่มีชื่อว่า Vndecima Asiae Tabvla ซึ่งเป็นแผนที่ของปโตเลมีเกี่ยวกับอินเดียและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ บันทึกของปโตเลมีในศตวรรษที่ 2 ระบุว่าเอเชียตะวันออกเฉียงใต้คือ “คาบสมุทรทองคำ” หรือ Golden Peninsula (Khersonese) มีหลายทฤษฎีที่พยามอธิบายเรื่องที่มาของชื่อ สุวรรณภูมิ หนึ่งในทฤษฎีที่อธิบายว่าทำไมภูมิภาคนี้จึงถูกเชื่อมโยงกับทองคำ คือเหตุการณ์ร...